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(共章)

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刚刚看到这三个小家伙的时候,普拉亚确实吃了一惊,不过稍微想想,牧师很快想通了其中的缘故。紫诱阁 om

——很简单,阿克福德堡、堂区科林堡、自己的家族,为什么同时找洛斯要个兄长或是亲戚担任负责农事的副手,就为什么同样给洛斯塞了个小尾巴。

来了就来了吧,这样也挺好。

普拉亚牧师笑眯眯地望向吴清晨身后。

“巴森,还记得我吗?”

“记得,普拉亚哥哥。”小巴森像模像样地点点头:“父亲说,今年秋天,请您一定要去城堡看看大家。”

“好好,到时候一定去。”普拉亚摸摸巴森的脑袋,望向第二个孩子:“你叫亚瑟?”

“普拉亚阁下。”也不知是因为大一岁,还是来自礼节更严谨的堂区,亚瑟先弯下腰,行个礼,才继续说道:“塔尔玛执事,亚德里恩执事,夕巴斯汀执事都经常说起您,您是我们的榜样。”

“嗯,好孩子,洛斯更是榜样,好好跟着你的老师吧。”普拉亚也摸摸亚瑟的脑袋,望向最后一个孩子:“埃文,你父亲还好吗?”

“挺挺好。”相比领主家族和堂区正统出身的同伴,埃文稍有些怯场,但亲近的亲戚关系,又让埃文有着天然的孺慕之情:“普拉亚叔叔,您怎么这么久没有回村子了?我经常想您。”

“以后吧”普拉亚俯下身,轻轻地抱了抱自己的侄儿:“过几年,有空了,我会经常会去唔,带你一起回去。”

对这三个小孩,普拉亚牧师态度都很亲切,看得出欢迎之情。

三个小孩或是普拉亚的亲戚,或是老师方面的关系,能够就近照顾,为家族、老师出份力,普拉亚牧师相当乐意,而且,小家伙长大之后,无论前途究竟如何,都是普拉亚的天然党羽。

天上掉下来的党羽。

吴清晨这样自由民出身,因为受到牧师欣赏而准许旁听的学生,实在太少太少。

被牧师欣赏的难度在于,除了感情上的认可之外,自己做主收下一个自由民,还有相当现实上的花费——吴清晨真正受到堂区认可,加入教会之前,普拉亚牧师还得时不时自掏腰包给予食物、耗材,或是消耗人情以免去其劳役。

巴森、亚瑟、埃文这三个小家伙,缴纳全额的学费、伙食费、住宿费,再奉上了一笔相当可观的建校费,才是常见的途径。

收下这三个小孩,普拉亚不仅不用为他们的衣食住行支出,反而可以收获一笔财物。

这笔财物,以及每年需要缴纳给教会的培养费,可不是一个小数目。

要知道,别说封建社会,就算现代社会的许多发达国家,一旦进入全面实施教育产业化的先进阶段,下一代想要接受精英教育的花费,都足以令无数普通民众,以及大部分中产阶级浑身发凉。

这也是普拉亚牧师,直到遇见吴清晨之前,足足十年,都始终只有小安德烈这一个学生的原因。

地球21世纪,全球最强大的美国,全球最优秀的医学院、法学院,都能将男生逼去借高利贷,将女生逼去找甜爹,中古世界的绅士家庭,为了给孩子铺出一条通往教会的道路,就更得咬牙挤出好几年的家族产出。

从这就可以看出,地球很多影视作品中,将家庭中边缘化的孩子送到教会,这在中古世界并不完全成立。——至少,对于普通绅士来说,每一个能够加入教会的孩子,都是父兄倾力照顾的结果。——真正被排挤的倒霉蛋,都被留下来给兄长,未来的老爷养马养狗,就这样也比普通自由民的生活幸福许多。

而且,吴清晨这三个刚收下的学生,还不是一般的被照顾。

和三个小孩闲聊几句,稍稍熟悉,普拉亚领着众人,缓缓走向教堂之外。

教堂的小院中,此时正堆放着大量物品,旁边是近十头牲畜,以及十几名农夫农妇。

这是男爵、堂区、普拉亚家族,分别为自家学生准备的生活用品和生活仆从。

这些物品,牲畜,和看守它们的农夫农妇分成三群,其中很多人,普拉亚还比较眼熟。

就算不认识,根据无处不在的等级规则,随便看几眼,普拉亚也可以分辨出这些物资、牲畜和仆从的归属:

巴森三户仆从,四头耕牛,行李大堆。

亚瑟三户仆从,三头耕牛,行李小堆。

埃文两户仆从,两头耕牛,行李若干。

除此之外,此时的教堂小院中,还有几样单独分到另外一团,各家信件中都已提及,赠与洛斯教士的礼物。

它们是:

男爵领赠送的一身精良皮甲,一支钉锤,一副弓箭,一把长匕首。

堂区科林堡赠送的一匹小马。

普拉亚家族赠送的一叠羊皮卷,以及一套精致的书写工具。

“不错不错都挺好”

一样一样地翻看过来,普拉亚笑容满面,不断点头:“这些礼物很及时,选得挺合适正好你教孩子们的时候用得上。”

“不错。”吴清晨同样微笑着,很是赞同:“确实挺合适,挺及时。”

————————

同一时间,地球。

随着中古世界的地位提升,吴清晨的生活水准和安全得到保障;同时超自然线索确定,人类未来也有了指望;再加上各国舆情导向部门的有意识引导,天象事件第十一天,整个地球的氛围,由原本集体人心惊惶,惊慌失措,逐渐开始向安定平静的方向转变。

某些时候,甚至还出现了久违的欢乐。

比如此时此刻。

“哈哈哈哈哈哈哈哈”

“太他妈合适!太他妈及时了!”

“这些礼物很奇怪吗?你们到底笑的啥?”网友“五里绯色”表示不理解。

“没看热点话题吗?”

“没,我刚上。”

“防具武具对应教武技,书写工具对应教文化,小马对应教骑术,这没错儿不过,同样是这些玩意儿,你想想也正好对应什么?”

“白马、文书、高档行头、三个徒弟,自身还是宗教人士”

“直接看这个吧:http”网友“烟火迟”发出一个视频链接。

点开链接,“五里绯色”立刻忍俊不禁:

视频左侧,吴清晨骑着小马,领着三个学生翻山越岭。

视频右侧,吴清晨身上的皮甲被p成锦襕袈裟,腰间的长匕首被p成九环锡杖,胯下的白马长出了龙角,搭在白龙马旁边,从行囊露出一角的羊皮卷,顺理成章地被p成了通关文牒,而吴清晨身后的三个学生,也可想而知地被换成了猪头,猴脸,以及挂着骷髅项链的行脚僧人。

如果说光是这一小段视频,还只能算是某小部分无聊网友牵强附会的话,类似同系列视频通通惊人的话题热度,很明显地说明了大家对这个看法的认可程度:

吴清晨下陡坡,被p成陷空洞。

吴清晨渡河水,被p成通天河。

吴清晨战盗贼,被p成群妖会。

阿克福德堡,半夜寝取的雪莉尔,被p成意图双修的老鼠精。

科林堡,添油献臀的小男孩,被p成雌雄难辨的玉兔精。

“”

“历史和神话,真他妈惊人的相似。”

看完系列视频,许久许久,“五里绯色”抹去眼角笑出的眼泪,敲着键盘:“照这个样子,说不定中古世界以后也会出现一本圣僧西游记”

不得不说,对于未来,某些人其实有着惊人的直觉。

虽然,他们当时并未在意。

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